香港は、 九龍の9つの山脈から流れ出した強いエネルギー「龍脈」と呼ばれる「気」の流れが、九龍半島を南下して、ビクトリア湾の「水」を得て勢いを増します。 そして、一気に南にあるビクトリアピークへ駆け上った登った後に、再び気が下りてくるという、よい気が集まる場所となっています。 そういった地形から、香港はいたるところがパワースポットとなっています。 香港の建物では、幸運の源となる龍が通る「龍脈」の邪魔にならないように、建物の真ん中がぽっかり空いていたり、龍が飲むための水場としての噴水がつくられていたりもしています。 そんなパワースポットだらけの香港にいけば、うまくいかないという人も「気」の流れが好転するかもしれません。 香港の押さえておきたいパワースポットをご紹介します。
中文名 九華山地藏菩薩道場 外文名 jiuhuashandizangpusadaochang 行政區劃 安徽省 建造年代 唐至德初年756年 佛教意義 地藏菩薩圓寂之處 目錄 1 景點歷史 2 形成 3 史料考辨 地藏的來歷 金地藏的來歷 金喬覺的祖籍 景點歷史 九華山中最古老的化城寺建於唐至德初年 (756)。 至唐末，陸續修建了九子寺、妙峯寺、圓寂寺、淨倍寺、崇聖寺、慈仁寺等十三座寺廟， 高僧繼金地藏後，有勝瑜、道明、智英、道濟、超永、卓庵等。 晚唐時禪宗傳入九華，道濟禪師即門徒之一。 宋代，九華山佛教得到發展，寺院已達五十餘座。 元代，由於統治者崇奉喇嘛教，九華山佛教無大發展，基本保持宋時狀況，明清兩代，九華山佛教進入隆盛時期。
臉上有斑的原因經常是陽光或燈光曝曬、皮膚代謝差造成。 2. 皮膚代謝差，臉上黑色素沉澱無法褪去，中醫認為是因肝氣鬱結。 3. 有斑者外出時要特別注意防曬，也要從內在調理、疏通肝氣。 什麼是 肝斑 ？ 和 曬斑 不一樣嗎？ 臉上出現斑點的原因很多，不管是曬出來的、累出來的、肝不好，還是年紀到了，有斑就是有斑， 肝斑 、 曬斑 都是斑，男生、女生都不喜歡!...
last updated date：2023年03月18日 木地板vs磁磚 木地板怕潮濕與怕刮傷? 木地板的成本費用高於磁磚? 木地板 與 磁磚為何要選擇木地板? 室內裝潢一般不是施作木地板就是磁磚，兩者雖然都是地板，但是工序與工法完全不同，磁磚屬於泥作範疇，且由於磁磚表面硬，較不怕受傷，也不怕水氣，所以一般在工程的一開始施作，而木地板則是在工程的尾端進場，可說是木地板完成了，也代表了裝潢即將結束。 木地板怕潮濕與怕刮傷? 木地板 與 磁磚 選擇?事實上，磁磚屬於石材，表面硬度絕對高於木地板，但這不代表磁磚就不會刮傷，生活中無形看不到的砂礫，十分尖銳，也會無形中刮傷磁磚，讓磁磚的光澤受損。
第三件事保罗说我们要更新我们的服事，我们乃是要以神的恩赐来服事。" 为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来，因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。"（提后1:6-7节）
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。 他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。 后世商人尊他为商祖、经营之神。 他的经商原则是"陶朱公训被捧为商人之宝，传扬海外。 陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理。 商训十二则 能识人。 知人善恶，账目不负。 能接纳。 礼文相待，交往者众。 能安业。 厌故喜新，商贾大病。 能整顿。 货物整齐，夺人心目。 能敏捷。 犹豫不决，终归无成。 能讨账。 勤谨不怠，取行自多。 能用人。 因才四用，任事有赖。 能辩论。 生财有道，阐发愚蒙。 能办货。 置货不苛，蚀本便经。 能知机。
第一步學習形巒。堪輿巒頭必須是現場實踐中去學習，閉門造車絕不可行，好的堪輿師都是從滿山走開始的，只有經過山上風吹日曬，才能學到形巒真正的精髓。. 形巒，又叫「巒頭」、「巒體」或「形勢」，指的是山水建築實體的外形和勢態。學習形巒，需得會認少祖山，父母山，何為胎、何為息 ...
癸水：属于有钱的戊土大叔看上一个小姑娘癸水，相处会很融洽，腻歪在一起。 是享受型的组合。 但容易让戊土失去奋斗的动力。 如果水很旺，戊土被水湿润变成了湿土，忘本了，失去堤坝的特性了，容易塌方。 就像大叔找了小姑娘，如果小姑娘学坏了，大叔肯定会很受伤，就这个道理。 发布于 2023-11-22 20:58 ・IP 属地北京
其實，萬事萬物都可以顯出神的榮耀，這是祂的智慧與奇妙，醫治能，患病也能。 一個人得了不治之症呼求神而得痊癒，固能顯出神的大能；但在重病或殘疾之下仍喜樂感恩，透顯強韌的信心與生命力，也能感動許多人信主，顯出神的榮耀。 像罹患類風溼關節炎終身不癒的杏林子劉俠，四肢不全的激勵演說家力克胡哲、腦性麻痺的藝術學博士黃美廉…他們終身都在病痛或殘疾之中見證神的榮耀與他們同在，感動了許多人信主。 因此帶來的反省是，不要企圖為了彰顯神榮耀為由祈求神醫治我們，也不要因為沒得醫治病情依舊就失望怨嘆，認為神的榮耀不在了。 萬事聽憑主旨，我們甘心順服就好，生命氣息都在祂手中，無論禍福與否，醫治與否，祂怎樣成就都能顯出祂榮耀! 在耶穌看來，人死了不過是睡了；死亡不是永遠的隔離，而是短暫的分開
龍脈風水
